【八字之鑑古知今】第四十二篇：窮通寶鑑之冬水（再續）—— 論癸水的調候
一、 冬天的情境：雪花飛舞，萬物冰封
冬天（亥、子、丑月），是水的帝旺之地。 對於壬水（江河）來說，冬天是浩蕩奔流，需要戊土（堤壩）來阻擋。 但對於癸水來說，情境完全不同。
意象： 癸水在冬天，就是天上的雪花，地上的嚴霜，或者是結了冰的小溪。 它雖然「旺」，但卻是「死」的。因為冰塊無法滋養樹木，霜雪只會凍壞花草。 所以，冬天癸水的唯一課題，就是「解凍」。 只有化冰為水，它才有生命力，才有價值。
二、 法的陷阱：身強何必用財官？
子平法看，冬天水旺，癸水身強。 法的第一反應： 身強，應該用「官殺」（土）來剋，或者用「食傷」（木）來洩。
這就是法的陷阱。
用土？ 冬天的土是凍土。凍土非但不能止水，反而會和冰雪混在一起，變成一灘爛泥。這叫「水土混雜」，主愚鈍、貧困。
用木？ 冬天的木是寒木。你用冰水（癸）去生寒木（食傷），木頭會被凍死。這叫「水冷木寒」，主才華無法施展，一生落魄。
所以在冬天，單純的剋與洩，都行不通。
三、 窮通的智慧：金溫水暖，陽光普照
冬天癸水的解藥，核心在於一個「暖」字。 《窮通寶鑑》有一個非常美的詞，叫做「金溫水暖」。 意思是，不僅水要是暖的，連生水的源頭（金）也要是暖的。
第一用神：丙火（正財）
這是絕對的權威。
只有太陽（丙火），才能融化千里的冰雪。
丙火一出，雪化為水，寒木得以向陽，凍土得以解凍。
凡是冬天的癸水，命盤中若無丙火，縱有千般才華，也是寒儒一個，難以在社會上立足。
第二用神：辛金（偏印）
雖然冬天水旺，不缺水源，但為了格局的長遠，依然需要源頭。
但這個「金」，必須配合「火」。
有丙火照耀的辛金，是溫暖的珠寶，它生出來的水，才是「活水」。
忌神：戊土（正官）
冬天的癸水最怕戊土。
戊土會與癸水相合（戊癸合）。在冰天雪地裡，這種合會變成「無情之合」。
土把雪花給掩埋了，雪花把土給凍硬了，兩者都失去了作用。除非命盤火極旺，化合成火格，否則多為下格。
四、 論亥、子、丑月之癸水
亥月癸水（孟冬）
情境： 水勢初旺，亥中藏有甲木（傷官）。
策略： 雖然有木，但木是濕的。
用神： 庚辛金與丁火。
這裡比較特殊，《窮通》在亥月提到用庚辛金為源，並用丁火（爐火）來暖局。因為亥月還不算極寒，爐火尚可一用。但若能有丙火，自然更好。
若命盤中無火，只有金水，這叫「金寒水冷」，主為人刻薄冷淡，骨肉無情。
子月癸水（仲冬）
情境： 寒氣最盛，滴水成冰。
策略： 這是最需要調候的時候。
用神： 丙火，還是丙火。
格局：
丙火透干，地支有根（寅、巳、午）：這是「寒谷回春」，大富大貴。
丙火藏在地支：這叫「金玉暗藏」，雖然不顯赫，但一生富足，有人庇佑。
無丙火：這叫「僧道之命」，孤苦無依，身體容易有嚴重的寒症。
丑月癸水（季冬）
情境： 土氣當令，但土是凍土。水氣將盡。
策略： 丑月有餘氣（癸水）和墓庫（金），所以水其實有根，但被凍在土裡。
用神： 丙火。
只有丙火能「解凍」丑土。土解凍了，藏在裡面的金水才能流動。
特殊： 如果命盤中土太多（官殺重），這時可以用「甲木」（傷官）來疏土，但前提依然是「必須有火」。無火的傷官，是無用的廢木。
五、 冬水的格局高低
上等格局： 丙火透干，地支有寅、巳（火根）。
意象： 雪後初晴，陽光普照大地，冰雪融化成春水，滋養萬物。
成就： 名利雙收，性格溫暖樂觀，貴人運極強。
中等格局： 有火，但火根不強（如只有丁火，或丙火無根）。
意象： 雪夜裡的燈籠。
成就： 雖然無法溫暖全世界，但至少能照亮自己。衣食無憂，小康之家。
下等格局： 滿盤金水，無一點火氣。
意象： 萬里冰封，死寂一片。
成就： 這是「孤寒」之命。才華雖高（水主智），但性格孤僻乖張，憤世嫉俗，一生貧困奔波，且容易有短壽之虞（凍結無生機）。
結語：溫暖是唯一的救贖
鑑古知今，我們讀《窮通寶鑑》，看見了癸水在冬天的脆弱與渴望。
壬水在冬天，需要的是「戊土」的堤壩，以展現帝王的氣勢。 癸水在冬天，需要的是「丙火」的陽光，以延續生命的流動。
法，看到的是旺衰。 道，看到的是冰雪若無陽光，便永遠只是冰雪；唯有遇見太陽，它才能化身為滋養生命的春水。
這就是調候的真諦——在最寒冷的時候，溫暖比什麼都重要。
【全系列專欄・八字之鑑古知今・完】
我們透過《窮通寶鑑》，走過了十天干的春夏秋冬。 我們印證了，在生剋制化之外，氣候與意象是如何決定一個人的層次。 希望這套「鑑古知今」的智慧，能成為您論命時，最敏銳的直覺。
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