【八字之鑑古知今】第三十九篇：窮通寶鑑之「春水」（再續）—— 論「癸水」的調候
一、 春天的情境：洩氣、無根、渴望奉獻
春天（寅、卯、辰月），是木的主場。 木，是癸水的食傷。 對於「壬水」（江河）來說，木的洩氣只是九牛一毛。 但對於「癸水」（雨露）來說，春天的木，是龐大的消耗者。
意象： 天上的雨露（癸水），落入了茂密的森林（春木）。 樹木貪婪地吸吮著水分，以此生長。
癸水的天命，本就是滋養萬物。 但在春天，癸水面臨的最大危機，不是被剋（土），而是被吸乾（涸）。 它不再是能否成材的問題，而是能否源源不絕的問題。
二、 法的陷阱：食傷洩秀即為美？
子平法看，癸水生春月，是食傷格。 法的第一反應： 食傷洩秀，代表才華洋溢，是吉格。若身弱，用印（金）生身即可。
這，就是法的陷阱。 法的觀點太過機械。 《窮通寶鑑》的智慧在於物理之情： 春天的癸水，雖然弱，但它不喜歡「戊土」（正官）來合（戊癸合），因為土會吸水，讓雨露變成泥巴。 它也不喜歡太旺的「水」（比劫）來幫，因為春水氾濫會導致木漂。 它最需要的，是一個能讓它永不枯竭的源頭。
三、 窮通的智慧：獨尊辛金，佐以丙火
春天的癸水，病在洩耗太重，且帶有餘寒。 解藥，在於源頭（金）與溫暖（火）的微妙平衡。
第一用神：辛金（偏印）
為何是辛金，不是庚金？
庚金是礦石、是斧頭，氣太剛硬。
辛金是珠寶、是清靈之金。
癸水是至陰至柔之水，辛金是至陰至柔之金。
金白水清，辛金生癸水，源遠流長且不混濁。
只有辛金，才能賦予癸水那種靈秀、源源不絕的生命力。
第二用神：丙火（正財）
春天（尤其是寅月），餘寒未盡。
雖然癸水的主要任務是滋養木，但若水太冷，木也長不大。
必須佐以丙火（太陽）照暖。
意象： 陽光（丙）照耀著帶著露珠（癸）的花草（木），金光閃閃，生機勃勃。
四、 論寅月、卯月、辰月癸水
寅月癸水（孟春）：
情境： 三陽開泰，但寒氣猶存。
重點： 辛金為源，丙火調候。
格局：
辛、丙兩透：既有源頭（辛），又有溫暖（丙），這是大富大貴之格。這叫陰陽和合，萬物發生。
有辛無丙：水有源但寒冷，主清貴，或者是清貧的讀書人。
有丙無辛：水溫暖但乾涸，這是富而不久，才華耗盡之象。
卯月癸水（仲春）：
情境： 木氣極旺（乙木當令）。
重點： 洩氣太重，急需庚金。
調整： 卯月的木太強，辛金（小刀）可能生水力度不夠，此時若有庚金（大源頭）更好。
格局：
庚、辛透干：水源充足，癸水不枯，能在大企業或學術界有大成就。
見戊土（正官）：卯月最怕戊土。戊土是燥土，會把微弱的雨露（癸）吸乾，且合剋癸水。這叫官殺為忌，一生勞碌且無成。
辰月癸水（暮春）：
情境： 土旺（官殺）當權，木氣猶存。
重點： 疏土、尋源。
調整： 辰是水庫，癸水有根。但土重會塞水。
用神：
甲木（傷官）：用來疏通厚重的辰土，不讓土埋金、塞水。
庚、辛金（印）：依然是水源，不可或缺。
丙火（財）：辰月土濕，需火暖局。
五、 春水的格局高低
上等格局： 辛金（印）與丙火（財）並透，且互不相礙（不合絆）。
這是源頭活水，配上陽光照耀。
主名利雙收，貴氣逼人，且有崇高的學術或藝術地位。
中等格局： 只有庚、辛金，沒有丙火。
這叫金寒水冷，雖有才華與源頭，但無人賞識，性格清高孤僻。
下等格局： 滿盤木（食傷）與土（官殺）。
木洩水氣，土剋水身。
癸水被榨乾又被填埋。
這是夭折或貧賤之命，一生為他人作嫁，身體孱弱（腎水虧虛）。
結語：從奔流到滋養
鑑古知今，我們讀《窮通寶鑑》，看見了壬水與癸水的天命之別。
壬水（江河），在春天需要戊土（堤壩）的約束，以防氾濫。 癸水（雨露），在春天需要辛金（源頭）的呵護，以防乾涸。
法，看到的是食傷洩氣的恐懼。 道（窮通），看到的是雨露滋養萬物的慈悲，以及它對源頭（金）的深切渴望。
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